■李仲民

　　公元1215年，蒙古军队攻破金中都，以广安门为中心的都城遭到严重破坏。元世祖忽必烈命大臣刘秉忠组织规划建设新城，该城从1267年至1285年历时近二十年建成，史称元大都。在意大利人马可·波罗眼中，元大都的繁华根本无法用言语形容。元大都以金代大宁宫（今北海公园琼华岛）为中心，北至今元大都土城遗址，南至长安街以南，东西至今二环路内侧。城防体系包括城墙、城门、护城河，周长约28.6公里。明代修建的古观象台，就是以元大都东南角楼为基础建的。

　　考古学家徐苹芳在《现代城市中的古代城市遗痕》一文中写道：

　　元大都南城垣西段沿今西长安街以南，至首都电影院前稍向南弯，再折至西单路口以南延伸元大都顺承门。顺城门以西的报子街、邱祖胡同和旧刑部街、卧佛寺街之间，就是元大都南城垣西段的位置。

　　这段城垣并非一条直线，元大都正南的丽正门与西侧的顺承门之间，有一处向南凸出的弧形。究其原因，元代熊梦祥所著《析津志》给出答案：

　　庆寿寺西，有云团师和可庵大师二塔，正当筑城要冲，时相奏世祖。有旨，命圈裹入城内，于以见圣德融者如是。

　　原来，修筑这段城垣时，规划线路上有庆寿寺西的海云、可庵二塔。元世祖命将城墙“远三十步环而筑之”，寺庙和双塔得以保存。

　　庆寿寺原址位于西长安街电报大楼西，乃金章宗大定二十六年（1186年）敕建。金末，海云禅师任庆寿寺住持，通领全国佛教。元初，他被封为国师，备受皇室礼敬。可庵禅师为海云禅师法嗣，继任住持。刘秉忠是可庵禅师又传弟子，法名子聪，为庆寿寺第十八代住持。该寺占地百顷，规模宏阔，气象庄严，有水有桥，古树参天。香火盛极一时。赵孟頫曾客居于此，写下《庆寿僧舍即事》，诗曰：

　　白雨映青松，萧飒洒朱阁。

　　稍觉暑气销，微凉度疏箔。

　　客居秋寺古，心迹俱寂寞。

　　夕虫鸣阶砌，孤萤炯丛薄。

　　展转怀故乡，时闻风鸣铎。

　　双塔位于寺内西南隅，大致在今西单图书大厦紧临西长安街的位置。北边九层高塔为海云禅师塔；南边七层高塔为可庵禅师塔。双塔不仅是该寺重要标志，亦是这一地区地标性建筑。

　　明初，明成祖朱棣改建北京城，将南城垣向南推至今前三门一线。庆寿寺与双塔未受影响。

　　1954年，因西单至新华门路段向北拓展，庆寿寺和双塔均被列入拆除计划。当时，著名建筑学家梁思成先生为保住在北京宗教、政治、建筑史上均占有极其重要地位的古寺和双塔，不遗余力地四处奔走，他表示：

　　我并不是认为北京城就不能动了，我们就不能建设了。但是首先应当有一个严密完整、有远见的总体现划，才能行动。像龙须沟这样的地区当然必须改造，但是比如像西长安街上金代庆寿寺双塔，为什么一定要把它拆掉？为什么不能把它保留下来作为一个街心小绿地看一看？如果效果不好再拆还不迟嘛，这就是要慎重。

　　为此，梁先生提出“保留双塔，道绕塔行”的方案，并绘制了《双塔街心公园效果图》。

　　令人惋惜的是，他的建议未获采纳。矗立风雨之中七百余年的庆寿寺及双塔被拆除，原址建起了电报大楼等现代建筑。

　　（作者单位：首开集团）